Le Bouddhisme de l'Ecole Fuji
Les cinq périodes et les huit enseignements
Les neuf consciences (8 11 2020)
La réalité objective et la réalité subjective (18 11 2020)
1. La vacuité
2. Les dix mondes
3. Les causes de maladies
Les phrases à contempler dans sa pensée lors du Gongyô
Introduction
Méditation de la 1ère assise (1ère partie)
Méditation de la 1ère assise (2ème partie)
Méditation de la 1ère assise (3ème partie)
Méditation de la 2ème assise (1ère partie)
Namu - 南無
(prendre refuge - retourner sa vie)
Méditation de la 2ème assise (2ème partie)
honmon juryô hon no kanjin -本門寿量品の肝心
(cœur du chapitre Durée de la vie)
Méditation de la 2ème assise (3ème partie)
Montei hichin no dai hô - 文底秘沈の大法.
(le grand Dharma tenu secret, enfoui dans le profond des phrases).
Méditation de la 2ème assise (4ème partie)
Honchi Nanshi Kyôchi Myôgô -本地難思境智冥合
(nature originelle inconcevable de la fusion parfaite de la sagesse et de son objet).
Méditation de la 2ème assise (5ème partie)
Kuon Ganjo - 久遠元初
(la source fondamentale du Passé infini)
Méditation de la 2ème assise (6ème partie)
Jijuyû hôshin nyorai no go tôtai - 自受用報身如来の御当体
(Substance de l’Ainsi-venant au corps de rétribution dont la sagesse spontanément reçoit et emploie)
Méditation de la 2ème assise (7ème partie)
Jukkai honnu jôjû - 十界本有常住
(présence permanente des dix mondes à l’origine)
Méditation de la 2ème assise (8ème partie)
Ji no Ichinen sanzen - 事の一念三千
(Réalité d'Une pensée trois mille)
